标题：人工智能时代，我们需要什么样的哲学？

正文：
过去十年，人工智能飞速发展，从击败人类棋手的算法，到如今能写诗、绘画、对话的语言模型，AI正深刻改变我们的生活。当AI不再只是“云端程序”，而是通过具身智能拥有感知、行动和互动能力时，它已进化为既能理解世界又能参与其中的智能体。未来，工厂机械臂、社交机器人、无人机和拟人教师等具身智能将无处不在。然而，随着AI渗入生活，带来便利的同时，我们也面临工作意义、人际关系和道德判断的危机。这引发了一个核心问题：在AI接管认知、情感与决策的时代，我们应以何种哲学引导自身？

回顾历史或能找到答案。19世纪工业革命时期，蒸汽机和铁路重塑了社会结构，传统信仰崩塌，人们陷入虚无。尼采敏锐地指出，“上帝死了”并非否定宗教，而是象征传统价值体系的瓦解。他提出“权力意志”，鼓励个体超越虚无，创造自己的价值，成为“超人”。这种哲学强调内在力量和自我超越，为迷茫中的个体提供了精神重建的路径。

然而，今天的人工智能革命带来了新的挑战。首先，AI取代大量工作岗位，不仅威胁生计，更动摇了身份认同的基础。其次，AI亲密关系削弱了真实人际联结的能力，技术越贴心，人越疏离。最后，算法接管道德决策，伦理被封装于代码中，人类失去了对价值判断的掌控。面对这些困境，尼采的思想虽提供启发，但不足以应对系统性风险。

我们或许需要一种“技术—人文复合伦理”，结合个体觉醒与集体协商，重新定义“我是谁”和“如何共同生活”。人工智能时代不是哲学的终结，而是一次迫切的重启。正如尼采所言，唯有勇气、怀疑和想象力，才能帮助我们在技术浪潮中找到新方向。